Mordovian Zhanna D'Ark, Freira Alena Arzamasskaya: Camarada De Armas De Stepan Razin, Que Tratou Com Penicilina

Mordovian Zhanna D'Ark, Freira Alena Arzamasskaya: Camarada De Armas De Stepan Razin, Que Tratou Com Penicilina
Mordovian Zhanna D'Ark, Freira Alena Arzamasskaya: Camarada De Armas De Stepan Razin, Que Tratou Com Penicilina

Vídeo: Mordovian Zhanna D'Ark, Freira Alena Arzamasskaya: Camarada De Armas De Stepan Razin, Que Tratou Com Penicilina

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Anonim

Esta mulher combinou coisas que eram incomparáveis para o século 17 - ela era uma freira, uma rebelde e uma bruxa. Ela atirava com um arco, tratava as pessoas com mofo e tinha uma autoridade incrível entre as pessoas comuns. Como muitas outras personalidades extraordinárias que surgiram do povo, Alena Arzamasskaya terminou sua vida tragicamente, mas até sua morte foi especial e edificante.

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Três séculos depois, três povos lutam pelo direito de chamar Alena Arzamasskaya de sua propriedade: Russos, Mokshans e Erzyans. Esta mulher nasceu na Mordóvia em uma família cossaca, mas se tornou uma heroína para todos que viveram e vivem entre o Oka e o Volga.

Alena nasceu perto de Arzamas, na aldeia cossaca de Vyezdnaya Sloboda. A história não preservou o ano de seu nascimento nem os detalhes de seus primeiros anos de vida para a posteridade. Sabe-se apenas que Alena se casou muito cedo com um rico camponês muito mais velho que ela.

A vida familiar da menina não durou muito - logo seu marido adoeceu e morreu. Não foi fácil casar-se pela segunda vez naquela época e viver sozinha é ainda pior, por isso Alena escolheu um caminho simples e digno para si - foi ao Mosteiro de Nicolau em Arzamas.

Sinceramente, foi então que Alena recebeu o seu nome, pelo qual a conhecemos, já que ninguém sabe o que lhe foi dado ao nascer. A vida no mosteiro era boa para a mulher cossaca. Lá ela não apenas aprendeu a ler e escrever, mas também dominou a medicina.

No século XVII, os mosteiros eram tratados com ervas e orações, pois tudo o mais era considerado feitiçaria e censurado. Mas Alena tinha uma abordagem especial para o tratamento - ela usava bolor azul, que ela coletava no balneário do mosteiro, como remédio. Pomadas feitas de uma substância considerada pelo povo inútil e até prejudicial, curavam perfeitamente feridas purulentas e doenças de pele.

Os camponeses locais receberam de bom grado tratamento de Alena, mas fofocaram entre si que a ajuda dela não dispensava a diabrura. A casa de banhos, onde a mulher tomava seu remédio, era tradicionalmente considerada a morada de espíritos malignos. Mas o fato de o curandeiro morar em um mosteiro era um tanto tranquilizador. Também desempenhou um papel que para muitos a ajuda de Alena era a última esperança de cura.

Fontes históricas dizem que Alena passou pelo menos 20 anos no mosteiro, ajudando a todos que a procuravam para tratamento. Ela decidiu deixar seu mosteiro por uma razão muito incomum - ela foi imbuída das idéias de Stepan Razin, de quem se falou em 1667.

A decisão de participar da guerra camponesa foi tomada pela freira Alena em 1669. Ela pegou um arco e flechas, montou em um cavalo e cavalgou pelas aldeias vizinhas para reunir a milícia. A autoridade da bruxa permitiu-lhe em pouco tempo reunir um destacamento de 300-400 pessoas, com as quais a mulher conquistou as primeiras vitórias sobre as tropas czaristas.

Stepan Razin. V. I. Surikov. Ano 1906

Em 1670, o destacamento de Alena uniu-se a um grupo de camponeses de Fyodor Sidorov e seu número era de 700 pessoas. Com essa força impressionante para os padrões da época, ela derrotou totalmente o exército do governador de Arzamas, Leonty Shaisukov, e capturou a cidade de Temnikov.

A casa de toras era boa na medida em que privava os presentes do espetáculo da tortura dos executados, considerada piedosa e misericordiosa. O arrependimento não alcançou Alena mesmo em face da morte - a própria mulher entrou no poço. Enquanto o fogo queimava da casa de toras, nenhum som foi ouvido - a freira corajosa não deu um único momento de celebração aos seus algozes.

Condenado a ser queimado em uma casa de toras

A história de Alena Arzamasskaya era tão incomum que se tornou amplamente conhecida não apenas na Rússia, mas também na Europa. O famoso historiador alemão do século 17 Johann Fisch em seu livro descreveu a execução dessa mulher nas seguintes palavras:

Poucos dias após a execução de Razin, foi queimada uma freira que, estando ao mesmo tempo com ele, como uma amazona, superava os homens em sua coragem incomum, coragem também se manifestou durante a execução, quando ela ascendeu calmamente à orla de uma casa de toras construída de acordo com o costume de Moscou de madeira, palha e outras coisas inflamáveis e, fazendo o sinal da cruz e realizando outros rituais, ousadamente saltou para dentro dela, fechou a tampa atrás dela e, quando tudo foi engolfado pelas chamas, não fez um som. Apesar de muito pouco se saber sobre Alena Arzamasskaya, foram escritos romances, poemas e peças sobre esta mulher. Esta Mordoviana Jeanne D'Ark, que lutou pela liberdade e pela justiça, deixou uma marca sólida na história do final da Idade Média russa e ainda é reverenciada na sua terra natal, a Mordóvia. Veja também: Cientistas russos mostraram o rosto de um czar cita, Morgenstern - uma arma simples e terrível da Idade Média, Falso Dmitry I: um aventureiro impostor ou o primeiro czar reformador?, "Manhã da execução das Strelets": como Pedro Eu organizei um banho de sangue na Praça Vermelha

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